Apostasie : du grec « apostasia » signifie « se tenir loin de ».
L’apostasie est une attitude et pas juste le simple fait de ne plus appartenir à une association, une dénomination, une église ou tout autre groupe.
L’apostasie est propre à une personne qui croit sans avoir la véritable foi chrétienne. C’est souvent le résultat d’une croyance qui a été acquise en ayant ajouté foi à un mensonge. La personne est sous l’emprise d’une séduction qui provoque l’abandon de la sainte doctrine. Alors que la foi véritable est, quant à elle, suivie d’œuvre bonne.
Jacques 2 : 20 Veux–tu savoir, ô homme vain, que la foi sans les œuvres est inutile ?
L’apostasie n’est qu’une profession de foi de nature purement intellectuelle sur un fait bien connu, comme : « croire en Jésus ». Attention! Même les démons croient en l’existence de Dieu et ils tremblent à l’idée de leur châtiment final. Les démons sont apostâtes en ce qu’ils croient en l’existence de Dieu, mais ne capitulent pas devant Sa personne. Ce genre de foi relève de l’apostasie.
Jacques 2 : 19 Tu crois qu’il y a un seul Dieu, tu fais bien ; les démons le croient aussi, et ils tremblent.
Or, un tel assentiment n’engage pas la personne et ne transforme pas sa vie.
2 Timothée 3 : 5 ayant l’apparence de la piété, mais reniant ce qui en fait la force. Éloigne-toi de ces hommes-là.
Croire en l’existence de Dieu et en la venue de Jésus, certes, c’est essentiel, mais ce n’est pas suffisant pour prétendre avoir la véritable foi chrétienne. La foi véritable implique un engagement de l’esprit, de l’âme et du corps de la personne.
Galates 2 : 20 J’ai été crucifié avec Christ ; et si je vis, ce n’est plus moi qui vis, c’est Christ qui vit en moi ; si je vis maintenant dans la chair, je vis dans la foi au Fils de Dieu, qui m’a aimé et qui s’est livré lui–même pour moi.
L’engagement de son esprit, de son âme et de son corps se traduit par une vie qui se transforme par l’obéissance et la soumission au Seigneur Jésus-Christ; ainsi que par la mise en pratique de la vérité qui est inscrite dans la Parole de Dieu. C’est bien de vérifier autour de nous si le monde est dans l’apostasie; cependant, il ne faut jamais négliger de s’examiner soi-même.
2 Corinthiens 13 : 5-6 examinez-vous vous-mêmes, pour savoir si vous êtes dans la foi ; éprouvez-vous vous–mêmes. Ne reconnaissez-vous pas que Jésus–Christ est en vous ? À moins peut–être que vous ne soyez réprouvés. 6 Mais j’espère que vous reconnaitrez que nous, nous ne sommes pas réprouvés.
L’apostasie : En apparence, ces gens semblent chrétiens, ils professent leur christianisme, mais leurs actions parlent plus fort que leurs paroles. Par leur comportement impie, ils montrent qu’ils vivent un mensonge. Il n’y a pas d’évidence de la puissance de Dieu dans leur vie.
Ils restent attachés aux traditions extérieures comme aller à l’église, à l’assemblée, chanter, louer, payer sa dime, et autres activités afin de sauver la face. Ils gardent l’apparence de l’attachement, mais en réalité, ils ne veulent pas se soumettre à la volonté du Seigneur Jésus-Christ.
Ils désirent conserver l’étiquette de la chrétienté tout en continuant à vivre dans le monde et comme le monde. C’est l’apostasie et le paganisme.
Paul exhorte Timothée à s’éloigner de ces hommes-là. C’est difficile et même très difficile de s’éloigner de ce genre de personne puisque l’Église en est remplie.
L’apostasie peut aussi signifier « chuter, faire défection, se retirer, ou se détourner de quelque chose à laquelle on adhérait auparavant ».
Hébreux 3 : 12-13 prenez garde, frères, que quelqu’un de vous n’ait un cœur mauvais et incrédule, au point de se détourner (apostasier) du Dieu vivant. 13 Mais exhortez-vous les uns les autres chaque jour, aussi longtemps qu’on puisse dire : aujourd’hui ! afin qu’aucun de vous ne s’endurcisse par la séduction du péché. (tomber dans l’apostasie)
Tous ceux qui professent être croyants devraient sans cesse veiller à ne pas avoir un cœur mauvais et incrédule qui pourrait les éloigner de la vérité, de la sainte doctrine et du Dieu vivant.
Il s’agit là d’une menace constante. (La séduction qui se présente sous plusieurs formes aux croyants)
1 Corinthiens 5 : 1-10 On entend dire généralement qu’il y a parmi vous de l’impudicité, et une impudicité telle qu’elle ne se rencontre pas même chez les païens; c’est au point que l’un de vous a la femme de son père. 2 Et vous êtes enflés d’orgueil ! Et vous n’avez pas été plutôt dans l’affliction, afin que celui qui a commis cet acte fût ôté du milieu de vous ! 3 Pour moi, absent de corps, mais présent d’esprit, j’ai déjà jugé, comme si j’étais présent, celui qui a commisun tel acte. 4 Au nom du Seigneur Jésus, vous et mon esprit étant assemblés avec la puissance de notre Seigneur Jésus, 5 qu’un tel homme soit livré à Satan pour la destruction de la chair, afin que l’esprit soit sauvé au jour du Seigneur Jésus. 6 C’est bien à tort que vous vous glorifiez. Ne savez-vous pas qu’un peu de levain fait lever toute la pâte ? 7 Faites disparaitre le vieux levain, afin que vous soyez une pâte nouvelle, puisque vous êtes sans levain, car Christ, notre Pâque, a été immolé. 8 Célébrons donc la fête, non avec du vieux levain, non avec un levain de malice et de méchanceté, mais avec les pains sans levain de la pureté et de la vérité. 9 Je vous ai écrit dans ma lettre de ne pas avoir des relations avec les impudiques, 10 non pas d’une manière absolue avec les impudiques de ce monde, ou avec les cupides et les ravisseurs, ou avec les idolâtres; autrement, il vous faudrait sortir du monde.
Ceux qui tombent dans l’apostasie gardent des relations avec les impudiques, les cupides et les idolâtres. Ils aiment le plaisir et recherchent dans les choses du monde un bonheur plutôt que dans l’obéissance à Dieu.
1 Timothée 4 : 1 Mais l’Esprit dit expressément que, dans les derniers temps, quelques–uns abandonneront la foi (progresser dans la sainteté et marcher dans la vérité), pour s’attacher à des esprits séducteurs (évangile de prospérité et de réussite terrestre) et à des doctrines de démons (utilisant des versets pour satisfaire leurs besoins immédiats),
2 Timothée 3 : 1-2 sache que, dans les derniers jours, il y aura des temps difficiles. Car les hommes seront égoïstes, amis de l’argent, fanfarons, hautains
Une étude plus approfondie sur ces deux versets me semble importante afin de bien comprendre et bien percevoir que nous vivons dans les derniers jours.
Ici le terme temps difficile ou « Kairos chalepos » représente un temps sans loi, un temps sans Dieu et ses commandements.
TEMPS : Dans la dernière époque de l’Église, au temps de la récolte, c’est-à-dire, dans la génération de l’enlèvement de l’Église véritable, ce temps fixé et défini par Dieu le Père de notre Seigneur Jésus-Christ, sera un temps ou l’Église véritable aura le désir de quitter cette génération.
DIFFICILE : Beaucoup d’effort sera exigé, ce sera dur de discerner le vrai du faux. L’Église véritable sera rejetée dû à son amour de la vérité et cela va beaucoup déranger.
LES HOMMES SERONT… : L’état des êtres humains du monde entier aura beaucoup dégradé. Les hommes seront soumis à une à uniformisation vers le bas.